史记的意义:

史记之所以影响如此生源，除了司马迁超凡的史识和文笔之外，其创立的纪传体体例，无疑是最重要的原因之一。

正如清儒章学诚所言，自《隋.经籍志》著录，以纪传为正史，编年为古史，历代依之，遂分正附，莫不甲纪传而乙编年。则马、班之史，以支子而祠《春秋》，荀悦、袁宏，且以左氏大宗，而降为旁庶矣。

之所以如此，是因为这一体列更为全面的包罗了人类历史的诸多侧面，适应了史学的发展。

《史记》的大部分列传，以及部分本纪世家皆以人为主。从哲学意义上将这一体例突出了“人”的主体性，体现了“人”的历史核心地位。

从文学意义上讲，相较上述诸体以事为主，支离破碎的记录，以人为中心的叙述，前后连贯，可以更好地刻画人物性格，大大增强了史书的文学性。

使得《史记》赢得了无韵之离骚的美誉。

从史学意义上讲，这一体例大大扩张了史学的研究视野。虽然旧有体例间或也记载文化，风俗等内容，然就其主体而言，能通过纪事表现的往往只能是政治，军事人物。

而在相对原始落后的社会里，值得记载且能够流传的历史事件较少。

随着少数民族与中原地区的交往日渐增多，其历史自然也成为史学家需要记录的内容。

纪传体史书的出现，解决了这些问题。像东周诸子这些学者，屈原，司马相如这些文学家，扁鹊、仓公这些医者都得以进入史书。

而分布在中原地区周围的匈奴、两越、西南夷等诸少数民族的历史，也终于有了系统的记载。

《史记》也彰显了司马迁“究天人之际，通古今之变”的史学理想。