古人常说三妻四妾，说的就是后宅中的相处之道。

正妻：明媒正娶，名入族谱，当家主母的妻子，为正妻。正妻就相当于皇上的皇后，她在后宅有绝对的统治权，所以后宅之事都要有她首肯，时所说的男主外，女主内，女说的就是正妻。

女子若为妻，一般是一府之中第二话事人，只要做主的那人不说话，她就是绝对的主宰，当然她如果做得太过分还是很危险的，毕竟为了限制她，还有七出之条，当然若是没有违反，那她的地位一般是不可动摇的，没有理由是不能废弃的。

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正妻都是总领财政大权，后宅账房由她管辖，任何支出都要经她认可，所以她是一家后宅之主。正妻只有一位。

平妻

一般是母凭子贵的妾晋升上来，或者是政治联姻，与正妻实力相若，但是嫁入时间晚，或时间早，但没有媲美的后台，只能让出正妻位。

而平妻一般只能可以有两个，当然不一定要满额，这是为了平衡后宅而建立的制度。

虽然平妻没有正妻在后宅的地位高，但是也是平起平坐的存在，她们可以财务自理，人员自己安排，如同独立于正妻外的系统，只需名义上给予正妻尊重就好，她们也是不可以随便处置的存在。

妾：四妾，只是名称，没有实数，但是有名分的顶多四个。

大部分妾只是名义上的宅子里的女主人，但是她们都要看妻的眼色行事，在家中，她们一般是上不了台面的，也就是有客人来，她们都没有权利列席。

妾都是靠男主人的恩宠生活，有时候失宠后，甚至不如下人过得好。

她们都是没有人权的存在，男人善待的时候她们是个宝，如果不如意可以随意打骂，甚至她们都是一件物品，在古代还会作为礼物送给别人。

可以说妾的存在是畸形的，实际上历史上的妾，如果做得过分了，妻还有权利把她赶走，甚至发卖了，男主都不能有意义。

所以古代的一夫多妻制度下，后宅女子都是有严格的等级划分，成阶级管理，妻有自己的权利，妾只能仰仗宠爱才有存活的空间。