老挝的婚姻制度?
2019-12-27

老挝男女青年一般十六七岁便开始自由恋爱,结婚年龄一般是男子20,女子l8岁左右。在农村,青年择偶的良机是举行歌舞大会的喜庆节日。

晚间,少女们会穿着自己认为最漂亮的服装,排列成行,席地而坐。男子则站着在前面仔细挑选,如果有自己中意的姑娘就在她面前蹲下身来弹奏乐器并唱起情歌。

此时女方则会留意观察男子仪表,认真倾听男子歌唱,如果要接受他的爱,便会随着他一起唱;如果拒绝对方,则最好的方式就是无动于衷了。

此外,男子可以到看上的少女家中,以唱情歌的方式表示爱慕。对来访的男子,女方父母会热情招待。如果看到女儿有意,便悄悄离去,让女儿和男子自由交谈。

当男女双方认为恋爱成熟,要获得双方父母的同意,男方才能请媒人或长辈携带礼物前往女家订婚。

老挝民族众多,各民族的婚姻习俗各不相同。有的实行一夫一妻制,并且会严格执行,而有的地方则实行一夫多妻制,甚至还有的地方是一妻多夫,但是后者为数较少。

老龙族多实行一夫一妻制,并且禁止姑姨表亲之间进行婚配。按以往风俗,男子婚前必须剃度为僧或先有职业。

婚姻分恋爱、订婚和结婚三部曲。在订婚时,媒人要向女方父母谈妥结婚的日期及彩礼的数量。婚礼多在女方家举行,男子常常入赘到女方家中。

结婚的前一天,新郎新娘要到寺院去听经、礼佛和斋僧。婚礼上要举行拴线仪式,以表示对新婚夫妇的祝福。新婚夫妇一般不与父母同住,而是独立成家立业。

老龙人的支系泰央人的婚姻习俗是:结婚后,男子要为岳父母劳动8年;除同父异母或同母异父兄弟姐妹不得婚配外,允许亲戚间通婚;

允许多妻和多夫;如果一方要求离婚,需要向另一方付钱,离婚后,双方所生的男孩归父亲一方,女孩归母亲一方。

老龙人的另一支系黑泰人,则不请他人作媒,而是由男方父母亲去向女方父母求亲。老听人的一些支系实行一夫一妻制,婚娶形式一般都比较简单,结婚时只需杀一头白水牛和一头黑水牛,请人吃喝一顿即可。

老松族的苗人实行一夫多妻制。

老挝泰族对婚姻极为重视,花费也惊人。首先男子要给女家彩礼和赎金,但是婚礼一般在女方家举行,而且所有的费用均由女方独立承担。

届时要宰数头牛、十来头猪和许多只鸡。宾客们聚在一起,几天几夜尽情吃喝。婚后,新郎要在新娘家住上3天,然后才能带着新娘回到男方家中,并再举行一次由男方主持的婚礼,婚事才算结束。

男方以赎金娶来的妻子,在丈夫死后可以有几种选择:在公婆家守寡一辈子或退还赎金重新嫁人;如果死去的丈夫是独生子且还没有后代,那么男方家就把她作为女儿,另招“女婿”以传宗接代。

以“女儿”身份出现的媳妇,在该家庭中的地位仅次于公婆,可以主宰全家的事务。

同样,一个上门的男子在妻子死后可以另找对象结婚,也可以和子女在岳父母家生活;如果还没有子女,则由女家为他另娶媳妇,他便由女婿变成了“儿子”,在家庭中的身价大增,也可以主宰这个家庭的事务。

老挝人在举行婚礼之前,男方须给女方送聘礼,聘礼的多少按女方的家世和容貌而定。婚礼先在女方家进行。婚礼当天,女方家要请僧侣来家诵经,并请一位年长者主持婚礼。

新郎到新娘家后,主持人先把酒洒到男女新人的脚上,然后新郎才能走进室内,开始举行婚礼。在僧人的面前,放有两个铜盆和许多礼物及双方亲友的祝贺词。

新婚夫妇面对面坐下,手捧装有大米的铜盆,僧侣为一对新人诵经祝福。诵经后是“拴线”,由主婚人把一根长棉线的一头拴在新郎手腕上,另一头拴在新娘手腕上,以祝福新人相爱到老,永远快乐。

拴线仪式是老挝人婚礼的主要活动之一,与一般拴线仪式大同小异,惟一不同的是接受拴线的新郎新娘必须按照要求穿戴整齐,婚礼前新郎新娘要先到佛寺礼佛听经,然后新郎还要手举在佛寺点燃的蜡烛,才能在女方家举行拴线仪式。

当新郎新娘手牵手赤脚进屋走近“福席”时,新郎先用手中蜡烛点燃芭蕉叶塔上的蜡烛,然后新郎新娘双双侧身曲腿坐下,双手合十,分别夹住搭挂在芭蕉叶塔上的一根长棉线的两头。

仪式开始,先是由长者念诵祝辞,然后还是由同一个长者取下福席上的一个熟鸡蛋,去壳后用棉线分成两瓣,再从饭篓中取一小团糯米饭捏紧,分成两半,放在两块鸡蛋上,交给新郎新娘,又从芭蕉叶塔上取一根较长的棉钱,将两端分别拴在新郎新娘手腕上。

而后,出席仪式的亲友来宾依次为新郎新娘拴线祝福。

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