不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢你自己看，久了写了一堆。

佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。

如果是已经抄好的经书，那就恭敬心火化，自己处理。答:不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢你自己看，久了写了一堆。

佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。

如果是已经抄好的经书，那就恭敬心火化，自己处理。答:不要抄经书，把时间拿来多念佛，抄经书以后，那个很难处理的。第一个，你如果不恭敬心火化，你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢你自己看，久了写了一堆。

佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。

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佛经本身又不可以火化，不可以随便火化，所以，抄经师父不主张。现在的印刷品很快的，而且排版排得那么工整，对不对你写的字也不会比印刷术来得漂亮、工整，所以，师父不主张抄经，要把时间省下来多念佛、多诵经，这个才是正确的。