二人转作品。源于元杂剧《水漫蓝桥》及民间唱本。

《吉林戏曲志·综述》(初稿)有清道光二年(1822)在怀德县普济寺庙会演出的记载。是一部爱情悲剧，写民女蓝瑞莲被丑财主周玉景强娶，蓝与公子魏奎元井台订约，三更私奔，届时水漫蓝桥，魏葬身鱼腹，蓝投河殉情。

情节感人至深，打破了我国传统作品常用的大团圆结尾，是历代艺人常演的节目。

过去无论是庄稼院、大车店、兵营、参棚子、煤窑的男女老少，都爱看这个节目。此作为观众常点的节目，艺人必须会唱，但唱好不易。

作品具浓郁乡土气息，把东北的山川、土地、风俗、人物，都活现于舞台。“八出戏”、“小过门”、“回九”、“红皮鸡蛋滚脸”、“红粮香斗”等民俗，极富关东生活气息。

语言生动形象，光彩夺目。是唱功戏，曲牌多，如〔文嗨嗨〕、〔武嗨嗨〕、〔四平调〕、〔八出戏〕、〔官司叹〕、〔打水歌〕、〔喇叭牌子〕、〔羊尾巴调〕、〔小翻车〕、〔蓝桥五更〕等。

板头有快板、慢板、三节板、流水板。又是扮功戏，艺人称此戏扮人物必须严格，要完全按人物身份、地位表演，欠火与过火均不行。

蓝瑞莲是典型的民间土大院妇女形象，行走坐卧泼辣洒脱，担水时无拘无束，进院时循规蹈矩。此作说口多，要求下装根据情节，随机应变，现抓零口。

作品还有描写细腻、准确等特点。旧本被艺人加入酒色财气、西岐篇、下扬州、千家诗、百家姓、三字经、十三月打官司等大量与情节、主题无关，有损人物性格的唱词，被群众批评为 “大尾巴蓝桥”，这些糟粕在建国后整理本中已删除。