一、看背景

既然是《西游记》中的妖怪，那肯定要遵循书中的逻辑和设定。

众所周知，取经途中的妖怪基本分为两类，有后台的和没后台的。而且我们看到没后台的几乎全被猴子或者天神救兵就地正法消灭了；

而有后台的基本都被上层大神带走了，或者说解救了。

所以背景和后台的重要性不言而喻！这里我们就掰扯掰扯九灵元圣和青毛狮子的后台。

首先看【九灵元圣】：

九灵元圣，又叫“九头狮子”；是【太乙救苦天尊】的座驾。

太乙救苦天尊，初闻其名就知道是个上仙级别的大咖。没错，太乙救苦天尊也被称为【东极青华大帝】，属道教天尊。

关于太乙天尊的神力，各宗教中认为业果是最难消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。

被称为东方三圣之一。

道教中，太乙天尊为自然天神，所以没有生日。道教经典记太乙救苦天尊居“东方青华长乐世界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”。

太乙天尊所主，凡济度幽明并属之。

西游记神仙等级一般是按照，三清、四御、五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都等等进行排列。

而【东极青华大帝】位列“四御”之一，四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神。《道法会元》中记载“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。

此外，四御还协助玉皇执掌天道。

可见，东极青华大帝地位仅次于三清（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊）！

其次看【青毛狮子】：

青毛狮子是【文殊菩萨】的坐骑。

文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，文殊菩萨是佛陀怙恃之一。右手持金刚宝剑，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧。

“文殊菩萨”与“普贤菩萨”同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。

根据西游神仙等级序列，“五方五老”分别是“东方崇恩圣帝、南方南极观音、西方如来佛祖、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙”。

由此可见，文殊菩萨地位略次于五方五老。

所以，单纯排资论辈：九灵元圣的后台比青毛狮子后台硬的多！

第二、看实力

西游记中各个妖怪都有自己的一身本领，这里不论综合实力，单论单独战力。

首先看【九灵元圣】：

纵观整部西游记，九头狮子是极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一。众所周知，几乎所有妖怪吃唐僧肉只有一个目的——长生不老。

九头狮子根本没有此念头的直接原因就是，他已经成为了不死之身。这一属性足以让其他各妖怪望尘莫及、巴结膜拜了。

书中写明，九头狮子下界三年，手下黄狮、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮、雪狮七狮；它被七位狮子精尊称为“祖翁”，旗下徒子徒孙无数。

技能本领，太乙天尊介绍：上通三圣，下彻九泉。九口一出，万物皆擒。

以唐僧三徒弟为参照，双方交战分析：

关于九灵元圣，原著写道：

你看他身无披挂，手不拈兵……径奔行者。行者使铁棒当头支住，沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧即衔于洞内。

也就是仅仅是将头摇一摇，就将孙悟空、沙和尚吸咬在口中。简直手到擒来，不菲吹灰之力！

再看【青毛狮子】：

书中记载，青毛狮子地盘是在八百里狮驼岭，而狮驼岭三妖中青毛狮是老大，白象精是老二，大鹏精是老三。书中对大鹏鸟战力描述很多，尤其是上西天叫骂如来，大闹佛祖法堂，最终被如来所擒。

而书中关于青毛狮子的本领也是言简意赅：呼风唤雨、点石成金。

此外，书中关于青毛狮子的人脉提到：与四海龙王、八洞仙、十地阎君、社令城隍称兄道弟，交谊匪浅。也就是说三界之间，到处都吃得开。

关于与唐僧三徒弟交战，书中记载：

青狮精变作孙悟空师父，气体相同，实难辨认，孙悟空只好求助于护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝、当坊土地、本境山神。

由此可见，猴子和青狮精谁也降不了谁，战力伯仲之间。

所以无论背景还是本领，“九灵元圣”比“青毛狮子”厉害无疑，而且差距较大。

然而，既然都是天尊大神的座驾，那肯定不会一个欺压另一个，最多会称兄道弟排个座次，九灵元圣势必稳坐第一把交易