关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中），源于古代印度佛教雨季安居的习惯。

相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间。有一次，正当佛到西天讲经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满。

佛得知此事后，内心感到不安。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪。

故人们称之为“关门节”。

关门节开始后，也就进入农事繁忙季节，为了集中精力从事生产劳动，人们定下许多戒规：禁止青年男女谈情说爱和嫁娶活动；

和尚不得随便外出；进奘拜佛的人不能远离家庭或到别家去过夜；任何人不得进佛屋，上佛台，拿佛的东西等。直到3个月后，即开门节时，人们才又恢复关门节前的一切正常活动。

关门节。一般分为三天，第一天主要是打扫家里卫生，庆祝，欢乐，亲戚，朋友互相走访，团聚，年轻人拜访长辈，给自己的父母，外公，外婆，爷爷奶奶等，行礼，孝敬。

长辈给儿女，子孙，念祝福经，吉祥语。僧人在这天打扫佛寺，准备一些佛事活动？第二天，信众早早的准备好，各式各样的佛事供品，担子挑着许多的供品到佛寺，这一天的佛寺活动，主要有，滴水回向给已故的亲人，进行（雨季安居）“豪瓦萨”法会仪式，祈福，堆沙塔，供养，布施僧侣，年轻人向守五戒，八戒的长者供养。

中午有讲经，念经活动。到了晚上，在家信众，进行雨季安居仪式，有饶塔，点灯，放吉祥天灯风活动。年轻人男女，还有很多娱乐活动，如：敲象脚鼓，跳舞，唱歌等等。

第三天，则才是正式入雨季安居“豪瓦萨”关门节，僧侣在这天进行安居仪式，为期三个月的“豪瓦萨”，正式开始。