以前，大盗劫城出来掀了姑娘的裙子，反倒被姑娘的笑吸引了，想娶她但自己身份不妥，所以改邪归正，多年后成了将军，但姑娘早已去世，原本要送她的明珠也失去意义，被大盗射向山间。

他谢绝了策勋，在庭前种下一棵枇杷树。如果当年没有碍于自己的身份，也许还能在姑娘活着时，为她窃一支玉簪。

在花粥的新歌《盗将行》里，我一开始设想的是这样的画面，主角作为百里闻名的大盗，文韬武略样样精通，自比姜太公，更瞧不上卧龙，凭着一身本领到处沾花惹草，最后被一个“恶犬”似的姑娘俘获的故事。

花粥看过以后，想加入更有层次的情感线进去，于是有了这个大盗从军，衣锦还乡却物是人非的故事。这大盗的原型，最初其实是比着《一腔诗意喂了狗》里的主角去的，那个洒脱不羁的游侠，曾经也有令人嗟叹的往事。

最后，在给花粥写的歌词里，我经常会用到狗这种动物，狗是我们最常见的动物之一，它可以可爱可以疯癫，可以忠诚也可以落魄，把它放进歌词里，会给人以亲切之感，更有一种大隐隐于市的感觉。

有人说，“你的笑像一条恶犬，撞乱了我心弦”是一句土味情话。我接受，不土还奇怪呢，但这也隐隐包含着我对花粥的理解。

如果她来我家做客，我一定不会和她谈花饮月赋闲，而是一同落入园中玩耍，做浑身是泥巴的土狗。

没有那么多的野史原始人物，多是姬霄和花粥大爷的意念，跟各种野史中记载的人物有许多重合之处。主人公的形象更像古时说书先生嘴中的江湖大盗，也像美丽的一个爱情故事。

现在的古风歌曲以及流传下来的诗词歌赋，多含着或多或少含着这样或者那样的历史原型，往往就是这些古曲古风引我们入胜，引我们神往。

记载的各种正史、野史随着不同的古风歌曲被一点点的带入我们的生活，历史从来都不缺乏关注，只是需要我们通过不同的介质去传播，通过不同的方式去学习。