“此间乐，不思蜀”端的是正了这“扶不起的阿斗”的千古恶名。

其实也有点无奈吧，刘禅和赵括同几乎所有失败者一样都受尽了后来之人的唏嘘、讽刺和蔑视。

但是我们都是生在红旗下，长在红旗下的中华好儿女，自然要更加具体而客观地来看待这个问题。

首先，诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”诸武侯绝不是一个阿谀承迎的大臣，刘备也不是徒好虚名的君主，他们是不会把一个平庸的人硬说成天资仁敏之人。

当然很多人此时会诟病刘禅爱好玩乐，但各位自己想想看，又有哪几人不好玩乐呢，刘禅也并未因玩乐而弃置朝政，反而打理的井井有条。

其次，三国初年蜀汉的国力已经开始走下坡路了，夷陵之战后每况愈下，关羽张飞这五虎上将的相继离世更使得蜀汉雪上加霜，其军事实力大为下降。

再者，刘禅虽算得上天资仁敏，文武可谓双全，但就其水平而言，远无绝世之文，更乏雄霸天下之武，朝中也仅有卧龙一顶梁之柱，丞相死后朝中更是少有能安邦治国之人，同时还要面对魏吴两国的虎视眈眈，这种情况下还能坚持三十余年，刘禅也是相当有本事的。

实际再比较一番，当时神州内乱不止，英雄层出不穷，刘备立蜀汉，刘禅守蜀汉，国祚四十有三，已是十分不错了，怎么的都对得起刘备了；

要知道文景二帝与刘禅想比，最大的得益之处在于环境罢了，其人资质大同小异。

另外，三国之战本就是群雄争霸的内战，而非抵御外族侵略的卫国战争，个人谋求自身安乐本就是人之常情啊。

而刘禅被俘后能见机行事，使司马昭放下戒心，善待于其，而后能安度余生，但只这一点就少有人能及了。看看南唐后主李煜，那就是最好的例子。

综上所述，蜀汉已灭，复国无望，皆是同族，何必死战，乐而忘蜀，尽享余生，大智若愚。