例曰：太岁五岁遁金神，句年金干与金音，平金乃是天金位，地金神即纳音金。

   《洪范篇》曰：金神者，太白之精，白兽之神，主兵戈丧乱，水旱瘟疫，所理之地，忌筑城池，建宫室，竖楼阁，广园林，兴工上梁，出军征伐，移徙嫁娶，远行赴任，若犯干神者，其祸尤甚。

   《堪舆经》曰：甲己之年在午未申酉，乙庚之年在辰巳，丙辛之年在子丑寅卯午未，丁壬之年在寅卯戌亥，戊癸之年在申酉子丑也。

    曹震圭曰：金神者，以年干五虎元历之逢庚辛金及纳音金之位者是也。如甲己之年起丙寅，顺行得庚午辛未，又壬申癸酉纳音剑锋金，故甲己年午未申酉为金神也。

余仿此。

    《义例》曰：《宗镜》以五虎遁得庚辛之方为天金神，旬内纳音属金者为地金神，以天金神为重，即《洪范篇》所谓若犯干神，其忌尤甚也。

又谓天金神一名游天暗曜，犯之患眼最准，其

说为近似。若《洪范篇》所云，未必若是之甚，兵戈丧乱，水旱瘟疫，岂系一家之犯金神煞所致耶。

   《宗镜》曰：金神忌修方动土，犯之主目疾。盖目属肝，金能克木也。葬事不忌，制之之法，以火克之而已。

庚辛木者，为天金神，以丙丁干制之，纳音金者，为地金神，以纳音火制之。又八节之丙丁奇，或年家之九紫有气，皆能制之，修作无害，非甚紧煞也。

巳月金生，申酉月金旺，则不可犯。金神在申酉方，谓生旺得地，则必于火旺之月，以寅午戌三合制之。若在午未方，则火地克之不得，而自可修矣。