春秋二十八义分别是：

1，苟利社稷，死生以之。

——《春秋·左传·昭公四年》

这是春秋时郑国名相子产的话。他当时正在制定一项叫丘赋的制度，却遭到了国内有权势的人的指责与咒骂，子产便以此话作答。

清代的林则徐在两广任上决心禁烟时也曾将这种精神写入诗中以自勉：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

2，心苟无瑕，何恤乎无家。

——《春秋·闵公元年》

只要内心坦荡，便不用担心没有安身立命之所。

3，辅车相依，唇亡齿寒。

——《春秋·公羊传·僖公五年》

春秋时，晋是大国，晋献公想吞掉虢国，但中间隔了个虞国，晋献公便派人送了好马和宝玉给虞国国君，请求借道攻打虢国。虞国谋臣宫之奇劝阻虞公，认为虢虞两国是唇齿相依的国家，晋国灭掉虢国后，虞国也保不住，唇亡则齿寒，晋国必然会顺道灭掉虞国。

但虞公贪恋名马及宝玉于是不从其谏。果然晋国灭虢国后，回军途中一举灭掉了虞国。在国际风云变幻中，与邻国及友邦睦邻相处，形成守望相助、患难相扶持的态势，是非常重要的。

4，拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。

——《春秋·公羊传·哀公十四年》

《春秋》产生的震慑社会的效果是“乱臣贼子惧”。该书赏罚彰而善恶明，乱臣贼子无所逃于天地之间，乃治世之要务。所以《春秋·公羊传》一书的作者公羊高认为，如果要想治理乱世，将其归于正道，没有能超过《春秋》一书的。

这之后“拨乱反正”便成为成语。

5，心则不竞，何惮于病？

——《春秋·僖公七年》

意思是：心志如果不坚强，做什么都感觉畏惧害怕，以至于损害自己身体。