金刚经第十四品中的一个关键词：“忍辱”。

许多人都按字面意思将其理解为“忍受侮辱”的意思，如果这样理解，那就完全误解了它的本意，“忍辱”在这里，其实是不如意的意思，我们可以把它理解为“人生的低谷”。

所以说，“忍辱波罗蜜”其实是指，如果一个人处于人生的低谷，应当如何去顺应规律发展自己的修行要领。

当一个人身无他物，物质生活都极其匮乏的时候，这时候，一个人是非常容易产生偏激的心理的，所以说大家看现在的许多小偷、强盗大多都有一个特点就是生活上比较贫困的，物质上的匮乏和迫切想要改善自身物质条件的欲望会让人的行为更加容易受到贪欲的主导，去做一些损人利己的事情。

在这里，忍辱的“忍”并不是“忍受”的意思，而是指“坚韧、克制”。“坚韧”是说要坚持原则，即不要偏离规律；“克制”是说要控制好自己的欲望，不要让欲望主导自己的行为。

在人生的低谷，最不如意的时候，我们需要坚持什么样的原则呢？

要结合“辱”字来看，这个“辱”也不是侮辱的意思，而是用来喻指“众人所不耻”，意思是说，大家都觉得很卑微不愿意去做的小事。

综合起来看，“忍辱”的意思是说，当我们身无所长，积累极度匮乏，处于人生低谷的时候，不要眼高手低，而是从微小的事情做起，一步一步的积累自己的能量。

这时候你的能量是很微小的，积累也很慢，所以需要有 “坚韧”的心态，不轻易放弃，也不要急于求成，一个人的能量不足的时候，不论做什么事情，都有可能会因为自身条件不足的硬伤而失败，就像军队没备好粮草就去远征，那么导致这支军队受挫的最大的风险，还是在于粮草不足。

所以在这个阶段的时候，不管做任何事情都要坚守“不急躁不贪求，说到做到，言行如一”的原则，坚持这样的原则能够更容易获得其他人的信任，从而得到更多人的帮助，获得更多的能量支持，为自己积累更多的能量。

我还记得比较深刻的一个事例，国外有一个工厂的工人，在自己的流水线上用心而认真的工作，在工作过程中，他发现了在这个环节上一个可以节省一种工业用油的一个方法，然后将这个建议告诉高层以后，高层对他工作的态度和智慧非常欣赏，于是给了他更好的工作机会。

其实，在这中间，他之所以能够发现优化生产的节省原料的方法，最关键的正是他用心工作的态度，如果一个人用心的去做一件事情，那么他一定会发现这个事物更多的规律的，就像我以前在菜市场看到包饺子的大姐一样，平均一两秒就能够包好一个饺子，也是一个道理，如果有一个生产饺子的公司要请人，他们一定会请那个一两秒就能够包好饺子的大姐，而不是我这样的一分钟都包不好一个的人，但我们一定要弄明白，这个大姐之所以有这么高的效率，和她在工作中用心去包饺子和不断总结和积累起来的经验换来的。

同时，我们也要明白，当处于“忍辱”这种境况的时候，能够很好的做到“不急躁不贪求，说到做到，言行如一”的话，自己的境遇自然就会得到“好”的改善。

那个工人和那个包饺子的大姐，得到新的更好的工作机会，都是自己得到提升的表现。