陌上桑中罗敷是没有丈夫的，分析如下：

文中写到使君，骑着马路遇罗敷，也被罗敷的美貌深深吸引了。这一心动，就向旁人打听：“这是谁家的女儿呀？”旁人回答说：“秦家有一位美丽的姑娘，自家起名叫罗敷。”

于是使君又打听人家年龄，就邀请罗敷一起乘车。

使君肯定没想到，罗敷一上来就毫不犹豫地骂了回去：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”

这句话是很关键的。第一句话是很明确的，就是感慨“使君你怎么如此愚蠢呀”，这句意思毋庸置疑。而“使君自有妇，罗敷自有夫”就有两层意思可以解释了。

如果将“自”作“本来，原来”的意思讲，那这句话就可以认为：使君你本来有自己的妻子，罗敷我也原来就有自己的丈夫。一个有妇之夫和一个有夫之妇，两个人有什么好共同乘车的。

但如果将“自”作“自然，自有”的意思来讲，这句话就可以完全可以换一个情境了。即：使君你自有与你相配的妻子，罗敷我也自然有与我相配的夫君。

也就是说，咱俩都不是一路人，有什么好共同乘车的，你就死了这条心吧！

然后再看，罗敷是怎么形容自己的丈夫的

“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。”

东方的千匹马缓缓行驶，罗敷的夫婿就在最前头。怎么判别哪个是呢？白马后面跟着的小黑马上的官就是他。那匹小坐骑的“穿戴”也不凡，马尾上系着青丝，马头上带着黄金的笼头。

夫婿本人呢，腰间别着名贵的鹿卢剑，单这一柄剑就价值连城。

“十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”

而且呢，罗敷夫婿这个人还不是个富二代，是自己白手起家闯荡出来的那种。十五岁的时候是官府的小官吏，二十岁就是朝廷大夫了，三十岁已经官居侍中郎，四十岁的时候已经成为一城之主了。

有钱有权有地位，那人长得怎么样呢？

“为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。”

人长得还不丑，皮肤洁白，有一些胡子；脚步轻缓从容，颇有玉树临风的感觉。最关键的是，“坐中数千人，皆言夫婿殊。”每次府中有聚会的时候，大家都会夸奖夫婿很出色。

罗敷对他夫君的描述全看完之后，想象这个场景，是不是有点类似还没恋爱的小姑娘期待自己白马王子的感觉？

所以，笔者主观推测，罗敷说出“使君自有妇，罗敷自有夫”这番话的时候，实际上是没有夫君的。

不然，可以再反推。如果说，罗敷真的已经有丈夫，且她的丈夫也如同她讲的这样有名这样厉害，直接说出她丈夫的名字来，这个小小的使君岂不就吓退了？

还需要说出这样一大篇幅吗？

之所以这样形容，大概是因为这是罗敷对未来夫君的想象和期许，她认为能配得上自己的夫君，就是这样的特殊和出色。

更何况，罗敷如今的年龄是“十五颇有余，二十尚不足”，古代十五岁刚好是及笄之年，之后就可以许配人家了。而罗敷是“颇有余”和“尚不足”，说明她至少已经十七八岁了。

在古代，十七八岁这个年龄还没有出嫁，都会被邻里列入“老姑娘”的行列。这时候，旁人提起她，还是习惯说“秦氏有好女，自名为罗敷”，却丝毫不提及她夫家的姓氏，大概率罗敷还是单身的。

为何到十七八岁还没有出嫁？根据罗敷对自己夫婿的那一番想象与描述，可以看出她对自己的夫君要求和期待很高，眼光和心气也是比较高的。

至于为什么这样高，想想原因也比较合理，因为人家有资本呀，家里不差钱，不需要依附夫君生存，而且自己又是个绝世美人，所以至今还单身未嫁，就非常合情合理了。