1. 泛舟后溪译文,表达了作者什么感情

泛舟后溪译文表达了作者面对静美之境的欣喜之情，并通过写鸟鸣的声音来挽留过往的客人。

出自：《泛舟入后溪》

原文：东风朝日破轻岚，仙棹初移酒未酣。

玉笛闲吹折杨柳，春风无事傍鱼潭。

雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。

唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。

释义：雨后芳草萋萋，桃花盛开，泛舟而游，如临仙境。杜鹃啼声阵阵，似在挽留归客。诗人采用拟人的修辞手法，融情于景，借景抒情，写出了面对静美之景时的欣喜之情。

扩展资料：

《泛舟入后溪》写作背景

《泛舟入后溪》作者，羊士谔（约762~819），泰安泰山（今山东）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。

羊士谔前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。

他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。

他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。